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荧惑守心。“荧惑”即火星,由于火星荧荧似火,行踪不定,因此我国古代称之为荧惑,在我国古代一直被认为是不祥之兆。

西汉汉成帝时期有个宰相叫翟方进,在公元前7年二月,因为“荧惑守心”这样一个天象,被汉成帝刘骜给逼自尽了。

事情是这样的,公元前7年二月,出现荧惑守心这样的天象,说明上天要降灾惩罚帝王,要想躲过这一劫,只能将灾难转移。宫廷郎官贲丽通晓星象,说大臣应该承担责任。除了皇上最大的官员就是当朝宰相了,所以皇上就召见翟方进,翟方进见了皇上回来,还没来得及自杀,心想这事跟我又没关系啊,我这是背锅啊,谁的命不是命啊,谁都不想死,还在犹豫的时候,皇上又赐下册书,责备他政事不治,灾害并发,百姓穷困,说:“本想将你免职,又于心不忍,派尚书赐给你上尊酒十石、牛一头,你自行处理吧!”根据礼仪,这是皇上拿来祭天告罪的,这是明确要翟方进做牺牲上祭坛了。翟方进只能“即日自杀”了。

接下来作者司马光做了如下评价:晏婴有言:“天命不慆(tao),不贰其命,福祸之至,安可移乎!意思是说:“不怀疑天命,不要试图改变天命,祸福之至,是能够转移的吗!

司马光还举了历史上的两个例子:

《左传》记载,周哀王时期,有云如一群赤色的鸟,夹日而飞,持续三日。楚昭王问周太史,这是什么征兆?太史说:“应验在大王您身上有灾,如果举行祭祀消灾的禜礼,可以把灾转移给令尹、司马。”楚昭王说:“移腹心之疾于股肱,何益!”不搞什么禜礼。

《史记》记载,宋景公时,出现和今天一模一样的火星接近心宿星的天象,宋景公很忧虑,星象官子韦说:“可以把灾转移给丞相。”宋景公说:“丞相是我的股肱。”星象官说:“那也可以转移给人民。”宋景公说:“君王全靠人民。”星象官说:“可以转移给这一年的庄稼。”宋景公说:“庄稼减产,人民困苦,我还算什么国君呢?”星象官说:“上天虽然高高在上,也能听见卑微的言论,国君您有仁人之言三句,荧惑应该会有变化的。”之后火星果然离开心宿。

即使灾难可以转移,仁义的君主根本不忍心去做,更何况灾难根本就不能转移给别人呢?如果翟方进根本就罪不至死,却杀了他,那是欺天;如果翟方进有罪该死,却又隐瞒他被杀的事情,还超规格厚葬,那是欺人。汉成帝既要欺天,又要欺人,而又没什么好处,可以说他就是不知命的人了。

仅仅两个月后,汉成帝刘骜驾崩于未央宫。。。。

以上内容主体出自《资治通鉴》卷三十三。

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